Petak, 30. Juli 2010 Sitemap    Glavna arrow Džemat arrow Hutbe arrow Nas je Allah odabrao da činimo khajr  
  logo.gif   Advertisement  
 
Riznica Mudrosti
Čovjek učini grijeh pa zamoli: Gospodaru moj, oprosti mi grijeh! Uzvišeni Allah odgovori: Moj rob učini grijeh, a zna da ima Gospodara koji grijeh oprašta ili za grijeh kažnjava. Čovjek ponovo učini grijeh i zamoli: Gospodaru moj, oprosti mi grijeh! Uzvišeni Allah odgovori: Moj rob učini grijeh, a zna da ima Gospodara koji grijeh oprašta ili za grijeh kažnjava. Čovjek ponovo učini grijeh i zamoli: Gospodaru moj, oprosti mi grijeh! Uzvišeni Allah odgovori: Moj rob učini grijeh, a zna da ima Gospodara koji grijeh oprašta ili za grijeh kažnjava. Čini šta hoćeš, već sam ti oprostio!
 
 
 
Najnoviji tekstovi
Najčitaniji tekstovi
 
Glavna
Vijesti
Kolumne
Džemat
Mjesec Ramazan
Biseri Mudrosti
Download
Arhiva
Kontaktirajte nas
Registracija
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
   





Zaboravio si šifru?
Niste se još registrirali? Registrujte se
            
    Bosnian pyramids  Bosnische Pyramide  Sufizam  Bosnian pyramid  Wow gold  Travnik  Schlossdielen  Karate Club Stuttgart  Detektei Stuttgart  Citizen watches  Sulejman Bugari
Nas je Allah odabrao da činimo khajr
Napisao eš-Šejkh   
Braćo i sestre!
Ide Ramazan. Kakvi ćemo u njega ući? Kako ga dočekati? Ima li u nama zavisti (haseda)? Znajmo ne mogu u jednom srcu zavist i iman zajedno! Tako nas uči Poslanik. Jesmo li skloni ogovaranju, prenošenju tuđih riječi? Sijanju smutnje? Hoćemo li šta mijenjati kod sebe? Ne kod drugih. Kod SEBE! Imamo li duševni rahatluk ili ćemo u ramazan u srcima unijeti nagomilano zlo prema nekome drugom?! Jesmo li s kim u zavadi?
Poslanik kaže:»Namaz kod tri osobe neće ni iznad njihovih glava dospjeti: čovjeku koji (pred)vodi jedan narod / džemat, a oni ga mrze, ženi čiji muž zaspi ljut i dvojici braće prekinutih odnosa»! (Bilježi ga Ibnu Madždže).Kakav je naš ibadet, naš khajr?
Ide Ramazan, hoćemo li šta mijenjati?! Valja li nam stanje? Promjene se ne postižu pritiskom na dugme! Proces promjena je težak proces, sa puno odricanja, sa čeličnom voljom i odlučnošću! Promjene počinju od SEBE!!!
Ako želiš promjene - budi prva od njih!
U prošloj khutbi predmet našeg razmišljanja bio je 77. ajet sure el-Hadž, koji glasi:»O vjernici, činite ruku', činite sedždu, činite ibadet vašem Gospodaru i činite dobro, na taj način ćete uspjeti! Činite khajir! Jesmo li našli odgovor na ove naredbe? Šta činimo? Kakve vrste khajra možemo činiti?
Nekoliko kur'anskih primjera:
«... činite ibadet samo Allahu, roditeljima dobročinstvo, bližnjima, jetimima, siromašnima, i govorite ljudima samo dobro, uspostavljajte namaz i dajite zekat, zatim ste postali nemarni osim manjine od vas»! (el-Bekare, 83.ajet). Kakav je naš ibadet, naš khajr?

Ide ramazan, hoćemo li šta mijenjati?! Valja li nam stanje? Promjene se ne postižu pritiskom na dugme! Proces promjena je težak proces, sa puno odricanja, sa čeličnom voljom i odlučnošću! Promjene počinju od SEBE!!!
Poslušajmo šta još kaže Kur'an:
«Nije suština u tome da okrećete svoja lica ka Istoku ili Zapadu, dobročinstva je svjestan onaj koji  vjeruje Allaha, sudnji dan, u meleke, u Knjigu i u poslanike. Koji svoj imetak daje iz ljubavi bližoj rodbini svojoj, jetimima (siročadima), siromašnima, putniku, prosjacima i ulažu u oslobađanje iz ropstva, a zatim uspostavlja namaz, daje zekat, i oni koji ispunjavaju svoje ugovore kada ih sklope, zatim koji su strpljivi u nevolji, patnji i bijedi.  To su oni koji su potvrdili svoju iskrenost i to su oni koji su svijesni»! (el-Bekare, 177. ajet).
Koliko vrsta khajra u ovom dužem ajetu primjećujemo!
 
Evo još nekoliko prilika za činjenje khajra:
«Oni koji dijele i kad imaju i kad im je teško, koji savlađuju srdžbu i opraštaju ljudima. Allah zaista voli one koji čine khajr»! (Alu Imran 134. ajet). Misliti na druge, savlaživati srdžbu i opraštati ljudima. Rezultat: Allah te voli, jer činiš khajr! Jel ti drago da te Allah voli?
...»O vjernici, propisan vam je post»! Zašto? «Leallekum tettekun»! Da biste bili svijesni! (EL-Bekare, 183. ajet). A u ramazanu je čitav spektar prilika za činjenje khajra.
«....el-ihsanu:» Da činiš ibadet Allahu kao da Ga vidiš, a ako Ga ne vidiš da si svijestan da On tebe sigurno vidi»! A onda:«Allahov rahmet je zaista blizu muhsina (onih koji čine khajr)»! (el-A'raf, 56. ajet).
Poslanik, s.a.v.s, kaže:»U meni i u mome ummetu ima khajra do kijametskog dana. Taj khajr ne čini samo imetak, jelo ili piće, već lijepo ponašanje, uzvišeni cilj, dostojanstvo, čast, ponos, pomoć nevoljniku i stajanje u saffu među slabima»!
 
U Sahihu Muslima se prenosi od Poslanika, s.a.v.s, da je rekao:»Dok je neki čovjek putovao, naišao je na jednu bašču i iznad nje ugledao oblak, a zatim začu glas na nebesima:»O oblače, natopi bašču toga i toga»! Poslanik nastavlja, pa kaže:»Zatim se sakupi još oblaka i kiša poče da se spušta i zaljeva samo tu bašču. Čovjeku to bi začudo pa se zaputi vlasniku bašče i upita ga šta on to posebno čini u svojoj bašči, a on mu odgovori:»Tako mi Allaha, nikad nisam pobrao plodove, a da nisam požurio siromasima, (prije nego mi oni dodju) i podijelio im trećinu, drugu trećinu bih ostavio za sebe i svoju čeljad, a treću bih ostavio u bašči»! Čovjek mu na to reče:»Allah ti je zahvalan, pa ti spušta kišu na usjeve»!
 
Činite khajir i očekujte mnogostruko!
Interesantno da u Kur'anu nalazimo dva Allahova imena ili svojstva zajedno:«We kanellahu šakiren alima»! (A Allah je zaista zahvalan i sve zna).
Činiš insanu khajir, a on to ne prinjećuje. Ako i primijeti, nije zahvalan ili brzo zaboravi, čak šta više, nekad ti uzvrati zlim, a Allah sve zna! Ne možeš učiniti khajr, a da to Allah ne vidi i da to ne nagradi! Ako spasiš mrava, Allah će ti biti zahvalan na tome i slijedi nagrada! Nije li žena činila zinaluk, a Allah joj oprostio što je napojila žednog psa!? Nije li žena klanjala namaz, ali je ipak završila u džehennemu? Zbog čega – zbog mačke! Nije li ashab obavljao namaz, nije li postio, nije li dijelio, ali kakav mu je bio odnos prema majki? Davao je prednost ženi nad majkom i nije mogao pustiti dušu, dok mu majka nije halalila. Džaba su bili ibadeti!
Roditelj ti spava, a ti na prstima uđeš da ga nebi probudio. On te nije čuo i neće ti zahvaliti, a Allah? «We kane Allahu šakiren alima»!  Obiđeš bolesnika i on spava! Napišeš mu cedulju da si bio i odeš. Allah ne spava! Pogladi jetima! Jetim je dijete koje i ne zna zahvaliti, a Allah? Kaži bratu toplu riječ. Nauči ga nešto. Abdest, namaz, harfove! I znaj:«We kane Allahu šakiren alima»!
 
Kako su ashabi činili khajr?
Osman b. Talha je bio kafir. Nije htio čuti za islam. Ali je pomogao Ummi Selemi da iz Mekke dođe u Medinu i pronađe Poslanika i svoga muža! Bio je blizu Mekke sa puta iz Medine kad je susreo Ummu Selemu i njeno dijete. Kad mu je rekla da ide u Medinu poslaniku i mužu, on se okrenuo nazad i ponovo 400 kilometara prema Medini da je doprati do sela u kome je Poslanik i Ebu Selema. Poslije bi ashabi govorili.»Tako nam Allaha ne znamo drugog sebeba za islam Osmana b. Talhe, osim što je učinio toliki khajr Umi Selemi i njenom djetetu»! «Hel džezaul ihsani illel ihsan»! Ima li druge nagrade za ihsan osim ihsana?! (er-Rahman, 60. ajet) Za khajr koji je učinio, Osman b. Talha je postao musliman! Ima li većeg khajra, nego krenuti putem islama?!
 
Amr Khalidov prvi sabah došao je kao rezultat khajra što ga je učinio jednom nepokretnom starcu ukolicima! Naime, starac je ispao iz svojih kolica i razbio se. Dok su svi drugi zaobilazili bespomoćnog starca, Amr Khalid ga je obrisao, podigao i odvezao ga do odredišta. Slijedeće jutro će baš to biti sebeb da se Amr Khalid probudi u vrijeme sabaha i od tada postaje Allahov čestiti rob. «Hel džezaul ihsani illel ihsan»! Ima li druge nagrade za ihsan osim ihsana?!

Braćo i sestre! Ide ramazan. Kakvi ćemo u njega ući? Kako ga dočekati? Ima
li u nama zavisti (haseda)? Znajmo ne mogu u jednom srcu zavist i iman zajedno! Tako nas uči Poslanik.Jesmo li skloni ogovaranju, prenošenju tuđih riječi? Sijanju smutnje? Hoćemo li šta mijenjati kod sebe? Ne kod drugih. Kod SEBE! Imamo li duševni rahatluk ili ćemo u ramazan u srcima unijeti nagomilano zlo prema nekome drugom?! Jesmo li s kim u zavadi?

Poslanik kaže:»Namaz kod tri osobe neće ni iznad njihovih glava dospjeti: čovjeku koji (pred)vodi jedan narod / džemat, a oni ga mrze, ženi čiji muž zaspi ljut i dvojici braće prekinutih odnosa»! (Bilježi ga Ibnu Madždže).

19. Ša'ban, 1426.h.g. / 23.09.05.
Mesdžid IZ Stuttgart
Khatib Hamza Subašić
 
Vijest prije   Slijedeća vijest
 
   

Sva prava pridržana @ IZ Stuttgart | Web Entwicklung AirNet Consulting GmbH