Današnja tema naše hutbe je i dalje sadržaj i poruka hadisa, koji se odnosi na uređenje čitavog ummeta, a mi ćemo ga uzeti kao okrilje za našu zonu odgovornosti. Dakle, pokušat ćemo naš džemat staviti u kontekst sadržaja ovoga hadisa. Bez sumnje, vi ste ovaj hadis čuli mnogo puta, ali mu dakle, danas prilazimo iz ugla našeg džemata. Hadis bilježe al-Buhari i Muslim u svojim sahih zbirkama, a prenosi ga Abu Hurejre. U njemu Poslanik, s.a.v.s, kaže:

  روى البخاري ومسلم في صحيحيها، من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله : (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق، بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه).

„Sedmoricu će Allah uzeti u svoj hlad kad drugog hlada ne bude bilo, (kad se Sunce spusti stvorenjima iznad glava, pa će biti u znoju i vrelini shodno njihovim djelima. Neko će biti u znoju do petnih zglobova, neko do koljena, neko do pojasa, a nekoga će zapljuskivati znojni valovi. Tog teškog dana svako će tražiti makar malo zaklona). Tada će Allah u svoj hlad uzeti:

 „Mladića koji je nastao, ponikao i odrasta u ibadetu "(pokornosti) Allahu“. Mladić svjesno odan islamu od malih nogu. (Odgajanje generacije za budućnost).

Period mladosti je najbolji period koji se može iskoristiti u činjenju dobra. Allah, dž.š., je taj period nazvao "snagom." Kaže: "Allah je taj Koji vas nejakim stvara, i onda vam, poslije slabosti, snagu podari, a poslije iznemoglost i sijede vlasi. ( Er-Rum, 54.) Prenosi se da je jedan od tabi'ina doživio stotu godinu a bio je snažan i čio kao mladić. Rekli su mu: Kako to da si doživio tolike godine, a izgledaš zdrav i snažan kao momak." On odgovori: "Da, čuvali smo tijelo od harama u mladosti, pa nam ga je Allah sačuvao u starosti."

Najveće bogatstvo na svijetu je iskoristiti mladost u pokornosti Allahu, dž.š. Mladom se je čovjeku danas teško sačuvati  od grijeha. Strasti su najjače, a šejtan vreba iza svakog ugla. Mlad, snažan i lijep. Ima mnogo vremena. Većina njegovih vršnjaka ogrezla je u grijesima. Ako uspije okrenuti se Allahu, svoju snagu i sposobnosti staviti u službu Allaha, dž.š., onda je zaista uspio.

Ulema komentarišući ovaj hadis kaže: "Mladić je spomenut zato što je malo mladih koji ne dođu u iskušenje da počine grijeh. Svuda oko njega su iskušenja i neće se uspjeti savladati osim ako mu je potpun iman." Koliko puta mladom vjerniku dođe šejtan i servira misli poput: "Ma popusti malo. Stalno ibadetiš. Vidiš da tvoji vršnjaci provode mladost zabavljajući se i družeći se po kafićima i diskotekama. Zar ćeš pustiti da ti prođe mladost a da nisi probao sve slasti dunjaluka. Ima vremena, pokajaćeš se."

Ali iz prsa na ovo mora odgovoriti glas: "Ne , tako mi Allaha, zar da mladost i snagu potrošim robujući šejtanu, a starost, bolest i nemoć robujući Alahu!"

„I nikako ne gledaj dugo ljepote ovoga svijeta koje Mi kao užitak raznim sortama nevjernika pružamo, da ih time na kušnju stavimo, ta nagrada Gospodara tvoga je bolja i vječna“. (Taha, 131).

Odmah iza toga stoji rješenje:

„Naredi čeljadi svojoj da obavlja namaz i istraj u tome! Mi ne tražimo od tebe rizk, Mi ćemo te hraniti! A samo one koji se budu Allaha bojali i grijeha klonili čeka lijep svršetak“.

 فإن رسول الله خص الشباب في قوله: ((لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع، وذكر منها: وعن شبابه فيم أبلاه؟)) رواه الترمذي[2].

„Čovjek neće maknuti svojim nogama na kijametskome danu dok ne bude upitan za četiri vrijednosti ili blagodati: za život, za mladost, za zdravlje i za imetak“!

Allah nam u Kur’anu ističe mnoge primjere svjesnih i čistih mladića:“ Kad se nekoliko mladića u pećini sklonilo pa reklo; "Gospodaru naš, daj nam Svoju milost i pruži nam u ovom našem postupku prisebnost"!  Ispričaćemo ti povijest njihovu- onako kako je bilo. To su bili momci, vjerovali su u Gospodara svoga, a Mi smo im ubjeđenje još više učvrstili“. (Taha, 10 i 13).

Allah nam nudi storiju o Ibrahimu, a.s, kao mladiću i njegovu borbu protiv idolopoklonstva. On razgovara, ubjeđuje i na kraju ruši kipove!

„I porazbija ih on u komade, osim onog najvećeg, da bi se njemu obratili.

59. "Ko uradi ovo sa bogovima našim?" – povikaše oni -, "zaista je nasilnik".

60. "Čuli smo jednog momka kako im huli", - rekoše -, "ime mu je Ibrahim."

61. "Dovedite ga da ga ljudi vide" – rekoše – "da posvjedoče".

62. "Jesi li ti uradio ovo s bogovima našim, o Ibrahime?" – upitaše.

63. "To je učinio ovaj najveći od njih, pitajte ih ako umiju da govore_ - reče on.

64. I oni se zamisliše, pa sami sebi rekoše; "Vi ste, zaista, nepravedni!’

65. Zatim glave oboriše i rekoše: "Ta ti znaš da ovi ne govore!" (al-Anbija).

Treba li spominjati Jusufa, a.s, i njegovu čvrstinu imana?

Ismaila i njegovu spremnost na pokornost i poslušnost?!

Da bi mladić nastao, ponikao i rastao u ibadetu Allahu, potrebno mu je izabrati čestitu majku, taj prvi ambijent dunjaluka gdje će se smjestiti njegova čista duša, a onda izvršiti sve kako bi na svijet došao u svijetlu ibadeta. Akika, ezan, ikamet, lijepo islamsko ime, a zatim nastaviti proces odgoja.

Presudnu ulogu u svemu ovome imaju roditelji, (prije svega majka, a zatim otac), potom odgojno-obrazovne ustanove (vrtić, mekteb, vikend medresa, škola, džemat i društvo u cjelini. Resul, s.a.v.s, nam poručuje i upozorava nas na svijest o odgovornosti:“Svi ste vi pastiri i svi ćete biti pitani za svoje stado“! Kuća – škola – mekteb- džemat – društvo.

Draga braćo i sestre, želimo li promijeniti naše stanje, moramo ozbiljno početi odgajati mlade generacije za vrijeme koje dolazi. U tom smislu Kur’an nam olakšava taj izuzetno težak zadatak. Razmislimo o Lukamnovim savjetima sinu, o njegovoj komunikaciji sa sinom i izuzetno važnim činjenicama koje su kao izazov pred roditeljima i djecom.

„A Mi smo Lukmanu mudrost darovali: "Budi zahvalan Allahu! Ko je zahvalan, čini to u svoju korist, a ko je nezahvalan – pa, Allah je, zaista, neovisan i hvale dostojan."

13. Kada Lukman reče sinu svome, savjetujući ga: "O sinko moj, ne smatraj druge Allahu ravnim, mnogoboštvo je, zaista, velika nepravda."

14. Mi smo naredili čovjeku da bude poslušan roditeljima svojim. Majka ga nosi, a njeno zdravlje trpi, i odbija ga u toku dvije godine. Budi zahvalan Meni i roditeljima svojim, Meni će se svi vratiti.

15. A ako te budu nagovarali da drugog Meni ravnim smatraš, onoga o kome ništa ne znaš, ti ih ne slušaj a prema njima se, na ovom svijetu, velikodušno ponašaj, a slijedi put onoga koji se iskreno Meni obraća; Meni ćete se poslije vratiti i Ja ću vas o onome što ste radili obavijestiti.

16. "O sinko moj, dobro ili zlo, teško koliko zrno gorušice, bilo u stijeni ili na nebesima ili u zemlji, Allah će na vidjelo iznijeti, jer Allah zna najskrivenije stvari, On je sveznajući.

17. "O sinko moj, obavljaj namaz i traži da se čine dobra djela, a odvraćaj od rđavih i strpljivo podnosi ono što te zadesi – to je osobina velike odlučnosti.

18. I, iz oholosti, ne okreći od ljudi lice svoje i ne idi zemljom nedmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog.

19. U hodu budi odmjeren, a u govoru ne budi grlat; ta najneprijatniji glas je revanje magarca!" (Lukman).

Braćo i sestre, naše džematskek radne akcije sa uspjehom se nastavljaju. U utorak i srijedu mi smo uradili ogroman posao, digli smo grede na plafonske nosače, razveli kablove za struju i vodu. Idemo dalje, uz Allahovu milost. (Hutba, 05. Reb. Evvela 1431.h.g. / 19.02.10).